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隴川縣戶撒鄉阿昌族婦女在登窩羅

阿昌人圍著白象、青龍跳起舞

　　每年3月20日左右，是阿昌族最盛大的節日——阿露窩羅節。阿露窩羅節是由阿昌族的窩羅節和阿露節這兩個節日合并而成的，并于1993年經云南德宏傣族景頗族自治州人大常委會正式通過。2009年，阿露窩羅節入選云南省“非遺”名錄。

　　阿昌族的阿露窩羅節是由云南隴川縣阿昌族的阿露節和梁河縣阿昌族的窩羅節合并而成。

　　阿露節，漢語稱“會街”，它來源于阿昌族的宗教信仰。阿昌族和傣族一樣信仰小乘佛教。傳說每到雨季，阿昌族最信奉的“個打馬”菩薩的靈魂要上天念經。在“個打馬”菩薩的靈魂回人間的前幾天，阿昌族群眾要扎白象、青龍迎接。因此，從農歷九月初十起，一天趕一個街子，連續四五天，然后趕各種“塔擺”（慶祝豐收、祈求來年風調雨順的一項活動），時間長達半個月。1980年，為了利于生產、節約，阿昌族群眾自愿改革了會街，把會街集中到國慶節前后三天來過，節日活動也只剩下耍白象、青龍等充滿歡樂氣氛的內容。

　　登窩羅是梁河縣阿昌族的一種民間游藝活動，它是唱和跳的綜合藝術。每逢紅白喜事，蓋房起屋、豐收迎新等熱鬧場合都要登窩羅。春節期間，登窩羅的場面最大、最熱鬧，還要豎窩羅臺坊，正月初四便是窩羅節。那天，各寨的阿昌族群眾穿上節日盛裝，成群結隊趕到窩羅場地，圍著窩羅臺坊又唱又跳。 

　　登窩羅時，領唱的人在前，這人叫“稍干”。其他人雙手叉腰，跟著稍干唱。邊唱邊大蹲大跳，一會兒背對背，一會兒面對面。春節圍著窩羅牌坊跳，平時圍著一張擺滿煙酒茶果的桌子跳，意思是圍著太陽、月亮轉。

　　阿露窩羅節期間，男女老少身穿節日盛裝，在歡快熱烈的象腳鼓、镲和鋩鑼聲中，在紅、白、黃、綠旗引導下，白象、青龍威風凜凜地“走”出了村寨。來到偏坡大早場上后，阿昌人恭恭敬敬地把象征幸福吉祥的白象、青龍擺在正中。白象來回甩鼻子，青龍收尾張嘴歡笑，阿昌人民爆發出了“舞——會會”的歡呼聲，男子圍著白象、青龍跳起了象腳鼓舞。

　　扎制的白象、青龍怎么會動起來呢？原來它們是用竹做架、紙糊身，布做象鼻和龍頭龍尾。耍白象、青龍時，有人藏在象和龍肚里，雙手來回拉扯象鼻、龍頭龍尾，白象就會上下左右甩鼻子，青龍則抬頭張嘴閉嘴和擺尾了。在耍白象、青龍時登窩羅，又唱又跳，這樣就把原來的兩個節日融合在一起了。