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  裕固族孩子渴望讀書的眼神，撥動了幾多人的心弦？ 

　　繼成功開發了6冊裕固族鄉土教材后，甘肅肅南二中的老師們和中央民大“中國西部少數民族地區經濟文化類型與初中地方性校本課程建構”課題組成員一起，又花費了大量的精力，重編了新的裕固族鄉土教材——

　　2006年，甘肅省肅南裕固族自治縣第二中學的老師們成功地開發了《肅南地理》、《裕固族文學作品選讀》、《裕固族歷史》、《裕固族傳統體育與健康》、《裕固族民間美術欣賞》和《牧區寄宿制學校學生安全教育手冊》等6冊裕固族鄉土教材，這不僅成為學校強化本土教育目標的重要一步，而且還獲得了甘肅省第六屆基礎教育科研優秀成果一等獎（本報第563期曾作過相關報道）。但是，肅南二中的鄉土教育嘗試并沒有因此止步。

新編鄉土教材“精益求精”

　　雖然在此之前，完全靠本校老師個人力量編寫的鄉土教材獲得了一致好評，但肅南二中的老師們并沒有滿足于這6本薄薄的小冊子。2006年6月10日，由中央民族大學教育學院教授滕星帶領的中央民族大學“985工程”建設項目——“中國西部少數民族地區經濟文化類型與初中地方性校本課程建構”課題組來到了肅南二中，為裕固族鄉土教材的進一步開發帶來了新契機。

　　課題組成員歐群慧博士介紹，課題組此行的目的是“以點帶面，建構地方性校本課程建構的一般范式，引領地方性校本課程研發的發展方向，把校本課程加入國家課程和地方課程中，使一部分不能升學的學生也能發揮學習的潛力，學有所長。”

　　編寫新的鄉土教材的初衷，一是原有的6冊教材在內容和形式上和正規的教材還有一定的差距，以介紹說明性文字為主，使用技能教授方面有欠缺，讀起來更像是“百科全書”；二是在肅南二中，只有10％至15％的學生能繼續學業，大部分學生畢業后都要回家鄉從事農牧業生產，非常需要一些農牧業生產方面的知識；三是當地的風土人情和各種民俗文化流失得很快，需要靠學校的教育來傳承。

　　經過近兩個月的田野調查，課題組得出了“肅南二中所在的黃城鎮是一個以畜牧業生產為主的地區”的結論，這就決定了“肅南二中的新編鄉土教材將以教授畜牧業生產技能以及畜產品加工等內容”為重點。課題組成員決定和肅南二中的老師們一起重新編寫鄉土教材3冊，并構建完成初中地方性校本課程的內容標準、教材大綱、日志匯編、一位牧區校長的研發日志、教學案例（第一輯）、校本課程論文集（第一輯）、校本課程研發體會心得等內容。

　　2006年8月至2007年4月，符合肅南二中當地實際的鄉土教材編寫大綱和編寫標準正式出爐。此次新編的鄉土教材以新課改的《生物》教材為范本，分為《認識家鄉》、《保護家鄉》和《建設家鄉》3冊，供不同年級的初中生使用。

　　由于當地還有藏族、回族等民族的學生，新編教材除了原有的裕固族的相關知識，還補充了藏族和回族等少數民族的相關知識和介紹，但由于受教材冊數的限制，完成后的初稿有些冗長。雖然已經初步確定初一鄉土教育課時為108課時，初二、初三分別為72課時和36課時，但這對于過厚的教材來說還是遠遠不夠，而且此次新教材注重教學實踐，花費課時要比一般在課堂上講解時間長，因此不得不對新教材進行大幅刪減。

　　不少老師反映：“面對自己花費了大量精力編寫的教材，刪減時實在是‘下不去手’，覺得很多內容都很好，但為了能在有限的課時內全面地傳授各少數民族的知識，只能忍痛割愛，精益求精。”

　　新編鄉土教材不僅為鄉土教育提供了更好的教材，而且對老師們來說也是一個充電的過程。參加編輯工作的老師對此都抱以極大的熱情，有的老師說，參加教材編寫，讓自己接觸到了許多原本陌生的領域，甚至學到了許多以前不知道的民族知識。據介紹，2007年4月，新編教材進入修訂與刪減工作階段，并誠邀地方性知識專家及課程專家參與了此項工作。目前，教材的確定已經進入到最后攻堅階段，相信在不久的將來，新編的裕固族鄉土教材就能正式“出爐”。

傳授民族知識“千方百計”

　　與鄉土教材的進一步改進工作相適應的是，肅南二中在近一年來，利用之前的6冊鄉土教材，克服課時短缺的困難，通過各種渠道大力加強了鄉土教育工作。老師們非常注意加強在課堂這一主渠道開展民族團結教育。

　　在音樂課上，通過學唱《在北京的金山上》、《洗衣歌》、《五十六個民族，五十六枝花》等歌曲，讓學生在歌聲中感受中華民族兄弟般的親情和對新社會、新生活的贊美；在美術教學中，通過對各民族手工藝品、雕塑、服飾、建筑、宗教等藝術的欣賞和探究性學習，讓學生感受各民族藝術的魅力，體會各民族文化的相互滲透和融合，以此認識文化的多樣性；在歷史教學中，努力做到點面結合，通過“文成公主入藏”、“昭君出塞”、“唐蕃會盟”等歷史重大事件的點，來反映民族團結這個面；在地理教學中，就我國大多數少數民族分布在邊疆的特點，引導學生認識民族團結對鞏固國防、維護國家統一的重要性。

　　國家課程由于課時所限，對于各少數民族的歷史、政治、經濟、文化、社會生活的內容介紹不可能面面俱到，詳細描述，這常常讓想進一步學習的學生感到意猶未盡。

　　為了彌補這一不足，校本課程的開發和實施在探究實踐活動中潛移默化地對學生進行國家觀念、民族團結教育。比如在《裕固族歷史》的校本教學中，引導學生對唐代回鶻族的歷史變遷進行進一步的探究，通過讓學生動手收集學術界有關裕固族的故地“西至哈志”的各種觀點，思考裕固族為什么要在明朝時期東遷，來認識民族間的融合。

　　此外，在《肅南地理》的教學中充分利用當地豐富的自然景觀和人文景觀進行輔助教學，使學生了解家鄉，熱愛家鄉。《裕固族文學作品選讀》、《裕固族傳統體育與健康》、《裕固族民間美術欣賞》則通過讓學生親身參與民族民間故事、諺語、傳說的收集，民族手工藝品的設計，進行民族傳統體育活動等，讓各民族學生進一步加深相互了解。

　　學校還利用現代信息技術手段、民風民情影視資源等，為學生提供形象生動的教育。《裕固族鄉土知識學習網站建設與應用研究》還被確定為“十一五”全國教育技術研究課題。